无论是行书，还是楷书和草书，王羲之笔法均是根基，毕竟后世的“楷圣”欧阳询、“亚圣”颜真卿保亭塑料管材生产线，以及“草圣”张旭和怀素，都继承王羲之笔法，由此发迹，衍生自我风格，攀至顶峰。
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不夸张的说，掌握“二王”笔法，就是掌握书法核心，可惜晋唐时期，古人笔法乃是家族、师徒秘传，禁止对外泄露，哪怕到了隋唐，名家悟透后，创作诸多标准范本，如《圣教序》《十七帖》《书谱》等，其内容也不够直率、简练。手机：18631662662（同微信号）
真正的功夫修炼，不仅需要外在的努力，更需要内在的悟。只有将“求”与“悟”结起来，才能达到功夫的至臻境界。无论是学习、工作还是生活，在勤奋努力的同时，更要注重内心的觉醒和悟！
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特别是草书，魏晋和唐宋的法帖，普遍深奥，变化丰富，现代人参悟不透，只得外型，要么写的僵硬、单调，要么油滑、轻浮，无半分质感，实际上，若想真正掌握草书，不能初学时，塑料挤出机就直接临摹《十七帖》这类作品。
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明朝时期，朝中有一位高人——韩道亨，他耗费数十年，破解王羲之的祖传秘法，总结、修整宋人遗留的草书口诀，编撰一部《草诀百韵歌》，诠释了草书的全部要，非常适临学。
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此作的内容颇为特，把难点、组成方式、易错点，总结为106韵的5言顺口溜，既展现古人笔法，还包含直白、系统的书论思想，先懂得草书框架、构成，再去学习用笔技巧，循序渐进，容易接受，还会学的高。
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口诀也是朗朗上口，易于背诵、理解，譬如这句“出书观项转，别列看头平”，就是讲解相近字的区分方式，“出”与“书”字，只有二笔的起笔有区别，“别”字和“列”字，则是头部有区别，一个平着起笔，一个是斜着起笔。
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当前市面的《草诀百韵歌》，种类繁多，水平良莠不齐，大多经过反白处理，无法观察细节，古人意韵也尽失，难得正统、精确的古法，我们多方搜寻，终于找到一幅墨迹本。
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此本其罕见，字体完整，内容无一处缺损，墨润丽生动，犹如初学一般，充分王羲之的神采和气韵，临摹此本，可得、自然的笔法，让思维和技艺，均得到提升，真正入门草书。
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